服部隆幸 旅の寄り道

バルテュス展

現代の美術の世界は何を表現しても芸術だとみなされ一つの美の基準を失った。混とんとした状況にあるのではないかと思う。（節子夫人）

芸術家は個性ばかりを打ち出して絵画を自己表現の手段とした。偉大な絵画は普遍性を備えていなければならないのに。私は絵画に失われた普遍性と無名性を取り戻したいのだ。（バルテュス）

バルテュス夫人節子さんの努力で、バルテュスの作品が40点も集まった展覧会が上野の森美術館で開かれている。これほどの作品が一堂に集まることは日本ではないだろう。

猫と鏡が日本にきたときにこの絵を一目見てファンになってしまった私は、先週の日曜日に朝9時には家を出て駆け付けた。

美には基準がある。バルテュスは基準を古典から学び自分のものとした。基準があるからいつも基準に沿って絵を描くことができる。基準と照らし合わせるからいつでも制御ができる。基準とは長く続いてきて、風雪に耐えて残ったものだ。バルテュスは14世紀からいまに残って美しいと称賛されている古典から美の基準を確立した。そして絵画を自己表現の場にしてはいけないと言った。バルテュスはこれを無名性といった。
私は非常に共感した。

私も仕事のやり方をバルテュスから学ぼう。

 

芽吹きの軽井沢

連日の仕事から抜け出そうと思って軽井沢へ行った。仕事をこれ以上詰め込むことができないほど脳のキャパシティが詰まっていた。訪軽は、来週と思ったけれど今週に前倒しした。

今年降った大雪のおかげで軽井沢の春は遅咲きであった。万平ホテルの玄関前は八重桜が満開であった。昨年の今頃は満開であったつつじは、今年はまだ固いつぼみであった。

今日は石の教会を見に行こうと決めていた。内村鑑三記念堂でもある。

無教会思想とは立っている場所が教会という思想で、内村鑑三が唱えた思想。
私の考えも無教会思想に近い。神も悪魔も自らの心にいるということだ。教会に神がいるわけではないという思想だ。教団に批判的な私にはうれしい思想だ。

ここは結婚式場として人気があるようでこの日も式が執り行われていて教会の内部には入れなかった。
落胆する必要はない。いつでも来ることができる。

それより私はこの広大な敷地に咲くムラサキケマンの方に気が移っていた。大好きなうすばしろ蝶の食草だ。あと3週間もすればここにはうすばしろの乱舞を見ることができる。私のコンパクトデジカメは、焦点が合わせにくい。山野草を撮るなら本格的な一眼レフがいいよとアドバイスを受けている。

今日は南ヶ丘にある丸山珈琲本店でゆっくりと時間を過ごした。珈琲のメニューにはワインのような講釈がついている。丸山さんはそこに行き着いたのかと感無量になりながら珈琲を飲んだ。ここはすべてフレンチプレスで珈琲を入れる。珈琲を勉強するには丸山珈琲が一番だ。

丸山珈琲の庭には春の山野草が咲いていた。　

 軽井沢は芽吹いたばかり。昼食をとるために行った北軽井沢はまだ芽吹いていない。冬の山そのものだ。帰路は18号から碓氷峠を下り、煉瓦でできた信越線眼鏡橋の前を通り、坂本宿を抜けて松井田ＩＣから信越道に上がった。眼鏡橋は宮崎駿の風立ちぬに出てきたおかげで大人気スポットとなった。

ＧＷ明けだったこともあって道路はガラガラであった。私の脳は空っぽになった。

 

寝そびれた朝

なぜ寝そびれたか定かではない。それでも寝そびれてしまった。思い起こすと刺激的なアプリと出会ったせいかもしれない。その美しさはＦｌｉｐｂｏｒｄの比ではなかった。ところが見てすぐにうとうととしたがために出典を忘れてしまった。そこで目覚めてｉＰａｄを取り出し探したが見つからなかった。そのうちに覚醒してしまった。もう寝なければと思ったらぐらぐらと地震がきた。それで完全に目覚めた。

昨日の気温比べて朝は涼しかった。半袖シャツでは風邪を引くと思った私は、クリーニングに出して仕舞った長袖のシャツを引っ張り出して着た。

それから久しぶりに庭に出た。もう若葉は終わっていた。かなり早めの朝食をしてクルマを運転し出社した。

たまには運転もいいなと思った。本当に小型車なんだけれど306馬力のエンジンは実に面白い。ストレスなく人間の意思に則して思ったように一体となる。もう50年以上運転しているのだもの一体化してもおかしくない。

出社したものの眠っていない事実はしっかり残って考える力を削いでしまう。これは仕事にならない。私はそう考えて執筆を中断し別のことを始めた。やはり心配していたように影響が出た。眠った朝は一日快適に過ごせるけれど、寝そびれてしまうと余韻を引きずる。

出社して珈琲を何杯飲んだだろう。確実にマグで８杯は飲んだ。これが寝そびれた日の結末だ。

 

 

 

 

 

 

憲法と自衛権 ＜防衛庁ホームページから転写＞

１．憲法と自衛権

　わが国は、第二次世界大戦後、再び戦争の惨禍（さんか）を繰り返すことのないよう決意し、平和国家の建設を目指して努力を重ねてきました。恒久（こう きゅう）の平和は、日本国民の念願です。この平和主義の理想を掲げる日本国憲法は、第９条に戦争放棄、戦力不保持及び交戦権の否認に関する規定を置いてい ます。もとより、わが国が独立国である以上、この規定は主権国家としての固有の自衛権を否定するものではありません。
　政府は、このようにわが国の自衛権が否定されない以上、その行使を裏付ける自衛のための必要最小限度の実力を保持することは、憲法上認められると解して います。このような考えの下に、わが国は、日本国憲法の下、専守防衛をわが国の防衛の基本的な方針として、実力組織としての自衛隊を保持し、その整備を推 進し、運用を図ってきています。

２．憲法第９条の趣旨についての政府見解

（１） 保持し得る自衛力
わが国が憲法上保持し得る自衛力は、自衛のための必要最小限度のものでなければならないと考えています。
自衛のための必要最小限度の実力の具体的な限度は、その時々の国際情勢、軍事技術の水準その他の諸条件により変わり得る相対的な面を有していますが、憲法 第９条第２項で保持が禁止されている「戦力」に当たるか否かは、わが国が保持する全体の実力についての問題です。自衛隊の保有する個々の兵器については、 これを保有することにより、わが国の保持する実力の全体がこの限度を超えることとなるか否かによって、その保有の可否が決められます。
しかしながら、個々の兵器のうちでも、性能上専（もっぱ）ら相手国の国土の壊滅的破壊のためにのみ用いられる、いわゆる攻撃的兵器を保有することは、これ により直ちに自衛のための必要最小限度の範囲を超えることとなるため、いかなる場合にも許されません。したがって、例えば、 ＩＣＢＭ（Intercontinental Ballistic Missile）（大陸間弾道ミサイル）、長距離戦略爆撃機、あるいは攻撃型空母を自衛隊が保有することは許されないと考えています。

（２）自衛権発動の要件
憲法第９条の下において認められる自衛権の発動としての武力の行使については、政府は、従来から、

• ①わが国に対する急迫不正の侵害があること
• ②この場合にこれを排除するために他に適当な手段がないこと
• ③必要最小限度の実力行使にとどまるべきこと

という三要件に該当する場合に限られると解しています。

（３）自衛権を行使できる地理的範囲
わが国が自衛権の行使としてわが国を防衛するため必要最小限度の実力を行使できる地理的範囲は、必ずしもわが国の領土、領海、領空に限られませんが、それが具体的にどこまで及ぶかは個々の状況に応じて異なるので、一概には言えません。
しかしながら、武力行使の目的をもって武装した部隊を他国の領土、領海、領空に派遣するいわゆる海外派兵は、一般に自衛のための必要最小限度を超えるものであって、憲法上許されないと考えています。

（４）集団的自衛権
国際法上、国家は、集団的自衛権、すなわち、自国と密接な関係にある外国に対する武力攻撃を、自国が直接攻撃されていないにもかかわらず、実力をもって阻 止する権利を有しているとされています。わが国が、国際法上、このような集団的自衛権を有していることは、主権国家である以上当然です。しかしながら、憲 法第９条の下において許容されている自衛権の行使は、わが国を防衛するため必要最小限度の範囲にとどまるべきものであり、他国に加えられた武力攻撃を実力 をもって阻止することを内容とする集団的自衛権の行使は、これを超えるものであって、憲法上許されないと考えています。

（５）交戦権
憲法第９条第２項では、「国の交戦権は、これを認めない。」と規定していますが、ここでいう交戦権とは、戦いを交える権利という意味ではなく、交戦国が国 際法上有する種々の権利の総称であって、相手国兵力の殺傷及び破壊、相手国の領土の占領などの権能（けんのう）を含むものです。
一方、自衛権の行使に当たっては、わが国を防衛するため必要最小限度の実力を行使することは当然のことと認められており、その行使は、交戦権の行使とは別のものです。