服部隆幸 旅の寄り道

よっぱらった二人

 
永田力画伯コレクションの一点、タイトルは「よっぱらった二人」である。1970年作であるから画伯が47歳の作品である。

絵のわからない人にとっては理解不能であろうと思う。絵とは風景画や静物画であると思っている人も同様だろう。壁を飾るものと思っている人も理解不能な絵であろう。けれども永田力ファンにとっては、たまらない作品である。

この絵は南天子画廊で発表したものである。当時画伯は洋画家の鶴岡政男さんとよく飲んでいた。この絵の左は画家の自画像、そして右は鶴岡政男さんである。
飲んだくれてよっぱらった二人と、二人を冷静に見つめる芸術家の目がある。

私は、永田画伯の絵を、一遍の小説を読むように読み解く。まるでサマーセット・モームのような短編小説で書くことを永田力画伯は、一枚の絵にしてしまう。

人間は夢なくして生きては行けず、夢だけでは生きてはいけない。よっぱらった二人の画家は酔いしれてカウンターに並び、酒を傾け、ボンゴをたたき、マラカスを振っているけれど、我に返ればむなしい朝を迎えるだけである。

画伯が描こうとしていたのは人間の心に内在する夢と現についてである。

思い返せば「永田画伯は色彩の魔術師とも言われているんですよ」と、私に教えてくれたのは水上勉夫人であった。当時は深い意味も分からずに彼女の話を聴いていたが、今はその意味が分かる。
左の紫から緑に変わり、やがて赤色に変化するグラデーションを見て、うまいなあと思う。

「よっぱらった二人」は、実は後ろに「我に返った二人」を描いている。絵を眺めていればそのことに気づく。どちらが現か、夢かは定かではない。

人間を描く画家としてこれだけの才を持った画家をほかに私は知らない。私はこの絵を見てよっぱらっているだけの自分を戒め、我の返った自分を戒める。今年もこうして年が暮れる。

肉体だけが実（じつ）

肉体以外はすべて「虚」である。いま生きていることだけが「実」で、過去も未来も「虚」である。

虚とは、人間の脳がつくり上げたもの。そこには夢も希望も失意も喜怒哀楽も、人間の脳がつくりだした情念と理念が渦巻いている世界だ。

けれども人間は、だれでも見果てぬ夢を追いかけ、人のために、自分のために働き、家族を養い、子供を教育し、生きている。この人間活動はすべて「虚」に分類される。


私は恩師と二人で東南アジアに出かけた。ペナン、クアランプール、シンガポールへの旅であった。その後に二人で沖縄旅行に出かけた。私は恩師にとってはかけがえのない教え子の一人であった。心を許してどんなことでも話をしてくれた。

この沖縄旅行で、恩師は食べ物を飲み込むたびに痛みが走ると私に告白した。私は瞬間に、食道潰瘍、最悪には癌であると感じた。

私は築地がんセンターへ行くことを勧めたが恩師は君が入院していた日赤病院がいいよと癌の名前が付く築地がんセンターを避けた。世間体を気にしていたのであると思った。


私は、一緒に日赤病院へ行った。耳鼻咽喉には問題はないが、食道を診てもらいましょうと耳鼻咽喉科の医師判断で、診療科が変更になった。結果はすぐに入院となった。

恩師は当時、有名学校法人の常務理事であった。とても入院はできないと私にスケジュール表を見せた。
私は言った。「先生。そんなことはどうでもよろしいのです。肉体だけがすべてです。肉体がなくなれば先生にとって、大学も、富士山も山手線もなくなってしまうのです」
その一言で恩師はすべてを理解してくれた。

しばらくしてから、私は夫人と電話で語った。「主人はかなり進んだ食道がんで、医師から余命宣言を通告されています。ただ主人には伝えておりません。
本人は生きようとしていますから、私はゴルフに出かける主人を止めたりしません」

再入院しても、年に一回集まる「ゼミナリステン・ミーティング」には、病室から抜け出すようにして参加をしてくれた。痩せて小さくなり、声も出なくなっていった。

私が心配で自宅に電話をしたら恩師は電話口に出てくれた。「いよう。服部君！元気でやっていますか？」その声は体中から絞り出すようなうめき声であった。

私がシンガポールから帰国して成田から家に電話をすると、恩師逝去の知らせが入っていた。出棺の時間を遅らせても服部さんが来て下さるのなら待ちますと伝言であった。私は成田から品川区の自宅へ旅着のまま直行した。

夫人は、「主人はどなたからの電話も一切出なかったのです。服部さんの電話だけでした」。と語った。
「やり残していることがたくさんあるっておっしゃっていたのですが残念でたまりません」と、学校関係者は密葬の席で涙を流した。

人間にとって肉体だけが実である。そのほかは虚である。けれども人間は虚を追い掛けなければ自分も生きられない。家族も守ることができない。健康な肉体があるだけでは人間は生きられない。
命には限りがあり、夢は限りがない。限りがない夢を、時間に限りがある人間が追い掛けるところに、夢半ばで命が尽きる現実をたくさん見聞きする。

「この世は夢半ばにして死んでしまった人たちの無念が渦巻いている」。この一節は私が10代のころ読んだ亀井勝一郎の言葉である。

若い人に、肉体だけが実であるという言葉は通用しない。信じる必要もない。肉体をいたわらないと夢は実現できないということも信じなくてもいい。健康第一で生きなさいという必要もない。

いまを生きること。いまを生き抜き、いまを息抜くこと。
この方法が、肉体だけが実であることを立証する唯一の選択であると私は思うのである。

 

 

気が付いたら18日

防潮堤がない場所は砂浜が残っている奄美大島

 

お付き合いのある企業からカレンダーが送られて年の暮れを想起するような日々が続いている。激動の2012年もあと13日で13年にバトンタッチをする。
昨夜は仕事の打ち合わせで夕食を共にすることになり、銀座へ向かった。街はイルミネーション一色で、どこが節電なのかわからなかった。

日本から死刑制度がなくならないのは、仇を討つという情念が国民のＤＮＡに刻まれているからだと思う。いまは国が個人に成り代わって仇を討ってくれる。
民主党も、国民によって仇を討たれた。国民は［やると言ったことはやらずに、やらないということをやった」民主党に対して仇を討ったわけだ。
松下政経塾出身の人たちは本当は自民党に入党したかったのではないかと思う。それが選挙枠がなくて入れず、民主党に入った。だから民主党は自民党のようになった。

松下政経塾卒の人たちだけで集団離党し、自民党に入ればよいと思う。そしてどぶ掃除から始めればよいと思う。

さて、その自民党だが、刑務所の塀より高い防潮堤を延々とつくるという国土強靭化計画も困ったものだ。地球の形は長い年月をかけていまのものに落ちついている。自然の連鎖を断ち切るこの計画を、私は国土崩壊化計画としか映らない。原発よりも始末の悪いことが各地で起きると私は確信をしている。

何が起きるか。
大地と海の接点崩壊である。海側の接点崩壊であり、陸側の接点崩壊である。そして広域な塩害であり、漁獲量の減少が起きる。それも有明海の埋め立てで起こったような現象が各地で巻き起こる。

原発は反対といってもエネルギーがなければ、成長はない。
廃炉も大変なことで、いまさら原発中止は遅い決断だ。そもそもこの地震大国島に原発を持ち込んだことが誤りであった。何もかも抱えて2012年は間もなく暮れる。地球が一公転をするのだ。

 

 

気が付いたら12月

気が付いたら１２月であった。週末も仕事をしている私にとって曜日の感覚など、体内に刷り込まれていない。もう12月かと思ったのは今日。ＢＭＷからカレンダーが送られてきたからだ。

そういえば車検もすぐだ。免許の更新も来月だ。スケジュール表を見るとびっしりだ。今週は週末にセミナーがある。1時間30分のセミナーがあって来月19日にはセカンドセミナーが入る。来週月曜日には宣伝会議主催のセミナーがある。コンサルティング先への訪問予定が何社もある。
いずれもｉ‐ＢＲＥＡを導入したグローバル企業への訪問だ。

私は、311のあと、残された人生の集大成というべき仕事をやろうと決意して、ゼロから考え出したＩＣＴの仕組み、ｉ‐ＢＲＥＡが、グローバル企業に導入されている。私はこの仕事にこれまでの集大成を表現しようとしている。

それだけではない。ｉ‐ＢＲＥＡにまた新しいシステムを付加しようとしている。その打ち合わせが始まる。これも類似が全く存在していない。そのうえ、忘年会がある。

写真は万平ホテルのロビー。
ジョン・レノンは、暗殺される2年前まで4年間、6月7月と軽井沢へ通って、このホテルで過ごした。

「毎日自転車に乗っていろいろなところに行くんだ。軽井沢へ行くと，どこも行きたくなくなってしまう。軽井沢の人たちは僕を特別扱いしないで、普通の人間として扱ってくれるし、居心地がいいんだ」と、ジョンは湯川れい子に語っていた。その年に彼はニューヨークで暗殺された。
いまでも万平ホテルでは、ジョンレノンが好きだったロイヤルミルクティを売り出している。

私にとって今のところ軽井沢へ心を寄せることくらいしかＯＦＦの時間はない。もう現地は雪が降っているから、夏タイヤではいけない。新幹線で行って現地でレンタカーを借りるほど侘しいものはない。そんなことを考えて心をあそばせる。あとは毎晩遅くに帰宅してから静かに音楽を聴くことくらいしか、ＯＦＦ時間がとれない。

集大成の仕事をあと数年やろう。私の仕事人生のすべてが織り込まれているｉ‐ＢＲＥＡを世に広めよう。多くの企業が助かると思う。
事務所の一室を、12～15名のセミナールームに変える。少人数でじっくりとセミナーを細かく展開していく。そんなわけで、12月であることに気付く余裕がないのだ。哀しいことに。

 

 

再び原理原則

沖縄に住む歌手の喜納昌吉さんは、私にこう語りかけた。「花を追い掛けてはいけない。根っこを見つめていかなければいけない。根が咲かせる花を見なければいけない。どの根がどの花を咲かせるのかを見つめなければいけない」と。

私は、軽井沢の冬枯れした森に立って、この枯葉を眺めていた。この葉は「栃の木」である。生命を守るため幹から切り離された大きな葉が散って土に戻る直前の姿である。

落ち葉は、やがてバクテリアによって分解され、腐葉土になり、土に還る。

私に原理原則とは何かと問われれば、一つだけ簡単に答えてくれと問われたら、「宇宙のリズムを認識し、認識に添った行動基準である」と、答えるだろう。

宇宙のリズムとは、地軸の傾きと、地球の公転と自転がもたらしているリズムのことである。地軸とは北極点と南極点を結ぶ運動しない直線のことで、公転面の法線に対して23．43度傾いている。そのため四季が生じる。

原理原則は地球上のすべての人間に適合するか。するものもあればしないものもある。
日本人の人生観は、日本の国家が島国であること、集落社会であること、そこで自然と共生し自然の美しさを愛でる心を持っていることの三つで成り立っている。

つまり地球の緯度・経度・、日本内の緯度・経度・標高の三軸で日本人の根底に流れる思想と、行動基準は定まっているのである。それこそが日本人の原理原則だと思う。

 

私は、枯れた落ち葉と、新緑のころの若葉と比べて、どこが違うのかと考えた。
そして「ともに生の一瞬である」と認識をした。
落ち葉は、朽ちるだけであり、成長などするはずがないと思うだろうが、落ち葉は腐葉土になるために成長をしている。枯葉は腐葉土になる幼児期である。
やがて腐葉土と太陽が、また若芽を大樹に育てる。
個々は生死を繰り返すが生命の連鎖こそが、宇宙のリズムでの原理原則と思う。

こうした考えは、島国であり、集落社会であり、四季のある緯度経度に存在したことにより発想する。熱帯の国々ではこのような発想は国民の原理原則にはなりえない。

したがって原理原則は、哲学観、美意識観、宗教観、倫理観などの有無と質量とで変わってくる。

もう少しわかりやすく話をまとめよう。

ある恋多き男性が、たくさんの女性を恋人にしていった。彼は女性を花に例えた。いまの恋人はバラの花。その前は百合の花だった。その前は都忘れであった。
やがて彼は遍歴の後に真実を知ることになる。

若き女性の本質は、強き子孫をつくるために経済力の強い、容貌のすぐれた男を求める。そのために自らを美しく着飾ると。自らが着飾るために経済力を求めるのではない。経済力ある生き方を実現できる能力のある種を選んでいるのだと。

宇宙のリズムに照らし合わせてこの到達点は正しいと私は思う。

野生のトラは、数頭生む中で一頭だけを特別扱いして強く育てる。やがてなわばりを決める戦いで強く育ったトラが勝ち残り、他のトラは縄張りから離れていく。
強いものだけが生き残り、弱いものは負ける。弱肉強食こそ自然界の行動基準である。この認識は緯度経度標高で異なるものの、底辺に貫いたものである。人間もまた強き種を選択する自然界の行動基準にしたがって判断をし行動を起こしているに過ぎない。

軽井沢の森に立って栃の木の落ち葉を見ながら、そんなことを考えていた。